Le opere di Misericordia

Ci sono vari passaggi nell’omelia papale di oggi che mi hanno colpita, come l’esortazione a non limitarsi a vivacchiare “parcheggiati ai lati della vita”. L’invito a non rinunciare ai grandi sogni effettuando scelte forti, quelle che rendono significativa la vita e che dipendono dall’amore. Amore non inteso come sentimentalismo romantico o sdolcinato, perché questo è solo un amore “illusione”, uno dei fattori che “anestetizzano” la nostra vita come la febbre dei consumi, la corsa al divertimento, l’appagamento di ogni desiderio e la pretesa urlata del rispetto dei propri diritti.
Testimonianza concreta di amore vissuto nei fatti è quello che ci viene richiesto dalle opere di Misericordia ricordate nel Vangelo di oggi.

In definitiva dovremmo “pensare più a far del bene che a star bene: così si finirebbe tutti a star meglio”.

Caravaggio, Le sette opere di misericordia – 1607 – Napoli

In quest’opera Caravaggio rappresenta in un’unica scena i sette precetti cristiani, sotto lo sguardo della Madonna e del Bambino sorretti dalle grandi ali piumate di due angeli e avvolti da un ampio telo bianco.

Le sette opere di misericordia sono così raffigurate:
“Seppellire i morti”: alcuni uomini trasportano un cadavere di cui si vedono solo i piedi lividi.
“Visitare i carcerati” e “Dar da mangiare agli affamati”: in un singolo episodio si nota Cimone, in carcere, condannato a morte per fame, nutrito dalla figlia con il proprio latte che sgocciola sulla barba del padre.
“Vestire gli ignudi” e “Curare gli infermi”: un giovane cavaliere (San Martino di Tours) dona il suo mantello a un povero visto di spalle e si avvicina a uno storpio a sinistra in basso.
“Dar da bere agli assetati“: un uomo coperto da una tunica (Sansone) beve da una mandibola d’asino.
“Ospitare i pellegrini”: a sinistra un uomo indica un riparo ad un pellegrino riconoscibile grazie alla conchiglia sul cappello (segno del pellegrinaggio a Santiago de Compostela)